2014年3月8日 星期六

[台灣-嘉義] [廟會文化] 巧遇進香濟公廟。觸口天長山龍隱寺


濟公談道濟,又言顛與瘋兩字,
癲是顛頂憂思之貌,至德之世其行顛,
顛其字顛顛,乃是顛撲不破壞之性,
瘋字者,是如有瘋顛之態,以弇世人之耳目。
而在此日,我與瘋癲相遇。



運氣很好,在結束2014的鄒族戰祭之後,來到處口巧遇進香團。
雖然說天長山龍隱寺一直以來都有著非常多的進香團隊,但今天還是頭一遭,
靜下心來好好欣賞這有趣的民俗習慣。

首先是進入尾聲的陣頭官將首在擺陣。


異常帥氣!!

青面損將軍與紅面增二將軍原本為天地靈氣所化之仙,後受地藏王菩薩願力之感召,作為護法將軍,被稱為「諸官將之首」,是為「官將首」。 二將軍平日專司監察人間善惡,默默記錄。損將軍青面獠牙,如見惡徒便損其祿命;增將軍紅面獠牙,若逢善士就增與福壽,故曰「增、損」二大將軍。

官將首與八家將最好的認法就是,八家將為凡人,並無療牙鬢毛。



陣頭結束後由九天玄女的乩童引神轎入內。
這一批似乎是大甲鎮瀾宮的分靈廟,來自板橋。



乩童引路


七爺八爺



衝轎後繞香爐淨爐。


會場內信眾很多,然後有一個濟公通靈正在祈福。



很快的第二隊進香就來了。




根據廟方資料,
龍隱寺最早開基在民國55年間,當時濟公禪師雲遊四海經遊此地,看到此地山水環抱,地靈人傑是建廟濟世的好地理,故而一直鎮守在此,有一天晚上就給一位邱姓人家夢中化景指示,看到一位身穿破衣,手拿破扇的神像,要在此地行醫濟世,指示邱姓人家要雕刻金身,還在半信半疑當中,又多次夢到神佛指示,屢次神蹟顯化之事都一一實現,逼不得不相信之事。

所以民國63年前往高雄,甲仙龍鳳寺求濟公禪師金身的分靈,同年就按照神佛指示雕刻濟公禪師的金身,安奉在邱氏家中,此時濟公禪師已開始行醫濟世,神威顯赫,神通廣大,使信徒遠從十方而來參拜求問,濟公禪師時常雲遊全省到各地寺廟、宮、壇,借用乩身行醫濟世,所以進香團年年增加,在這時候濟公禪師指示年運:【龍運己到】需要建廟。

在民國79年8月開工建廟,在完全沒有經費情況下動工興建寺廟,起初靠一些有誠心的信徒做義工,然後慢慢籌備起管理委員會。沒有經費建廟時,濟公禪師指點不用煩惱,吾佛自有辦法,果然有受到濟公禪師奇蹟顯化的信徒漸漸的都陸續回來還願贊助,因此建廟基金初步有了著落,以及在辦事人員協助之下,於民國80年10月24日內殿結構初步完成先入安座。 本寺供奉李修緣師父通稱濟公禪師,濟公禪師得道在農曆十月初三日是本寺定於此日為禪師的聖典,祭典的當天幾乎都有舉辦重過柴火儀式,必湧進大量信徒前來參與盛會,使整個祭典盛況達到高潮。

濟公禪師以行醫濟世為宗旨,慈悲為懷,廣渡眾生,遠從全省各地宮、壇、寺廟前來進香,而且香火日日旺盛。在建廟期間濟公活佛指示:在前殿結構完成時自有電視台前來拍片,果然在民國84年8月台視(濟公)連續劇就選在本寺拍片,上演將近300集,又於民國86年6月中視(濟公活佛)連續劇又選在此寺拍片,上演將近500多集,在演出當中很多神蹟顯靈,讓演員不得不相信濟公禪師靈感,使製作單位感受到濟公禪師的相助,並於濟公活佛聖誕都前來公演。



資料豐富的資料室。



跳爐超帥氣!


大頭濟公出現~!


齊天大聖很少這樣出沒。




複雜的儀式浪浪至今依然很多不解,
但很多內容浪浪自己看的都很興奮,之後期待能學習更多知識,
分享更多其中的傳統奧妙。

至於觸口天長山龍隱寺就是在阿里山進去前的天長地久吊橋所在地,應該十分好找。
大家有空可以在前往阿里山的空檔瞧瞧,不要只是走一走橋多空虛。


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