2013年10月6日 星期日

[台灣-花蓮] [部落] 從砂卡礑到赫赫斯,太魯閣族同禮部落之旅(上)


崎路臨風雨,一聲聲山羌鳴叫,
走在德卡倫古道上,疲憊如同太魯閣族的堅毅與我們隨行,
大同與大禮部落,是台灣僅存沒有供電和收訊,也沒有道路可以抵達的原始部落,
遺世獨立,
固守台灣僅存的原始部落領地。



太魯閣族居住在台灣最危險的山區,有著兇悍的勇士和能幹的婦女,不只是漢人,連浪浪在阿美族部落 Siwidian 都可以聽到遠久以前的禁忌,規定族人不要越過頭目界石,輕易靠近北方的山區,那裡有著兇狠的太魯閣人。

日治時期,日本政府也因為太魯閣族遭受到統治台灣的困境,不但先後發生「新城事件」(1896)與「威里事件」(1906),而且也阻斷日本人東部進入山區掠奪資源的道路。也因為龐大的利益,第五任總督佐久間左馬太決意貫徹「殺光、搶光、燒光」的「三光政策」,花費大量資源開出合歡越嶺古道(今日的中橫到太魯閣),並且集結兩萬士兵於合歡群峰的石門山下誓言屠殺太魯閣族,雖然過程中日軍也損失兩千多人,不過被四面環繞圍剿的太魯閣族人依舊不敵先進武器,死傷慘重,不但因此面臨族群存亡的危機,也被迫遷出原來的居住山區移往花蓮的平地與山腳下,僅有大同(砂卡噹)、大禮(赫赫斯)以及西拉岸因為居住在種植區而獲免。

而這次的旅程就是以前往大同(砂卡礑)(ㄉㄤˋ)和大禮(赫赫斯)兩個部落為主,跟據這次大同部落的大哥所述,這裡在日治時期主要的作物為梧桐和桂竹,而這也是讓他們成為極為少數沒有被遷出原居地的部落之一的原因。

只不過現在的大同大禮部落已經不如過往,用著艱辛的方式在部落自在生活。沒有收訊、沒有網路、沒有電線杆供電、沒有任何連外道路。只有一個流籠為持部落需求。

本次成員有十九人,因為浪浪這次是協助山野訓練的拍攝所以沒有負責太多事務。而這些成員主要為負責帶團的工作人員以及來自台灣各地的國家公園的學員為主。

日期:9月30日~10月1日

本次行程為:
第一天:太管處 > 德卡倫步道 > 太魯閣台地 > 大同部落張家莊
第二天:大同部落張家莊 > 大同部落平台 > 同禮古道 > 大禮部落 > 德卡倫步道 > 太管處


行程開始(2013/09/30)

13:37 在一連串的室內說明和暖身後出發
13:41 開始延著生態工法木棧道連續之字型陡上

這裡主要有兩條路,一條是直接跟著維護流籠的石頭路直接陡上,另一個便是我們所走的德卡倫步道,前者比較快因為它是直線前進,但比較難走而且濕滑。




13:48 抵達坍方處,過此地後會更為陡峭,挑高的木棧道之字陡上前進。


望向溪谷有展望




 14:00 抵達太魯閣平台,下方便是太管處所在的太魯閣台地,全隊此地大休。後方有一人不適走比較慢,之後隊伍都拆成兩隊。



三位來自壽山籌備處的夥伴很愛植物,到處觀察和討論,好厲害!


14:08 續行,一啟程就發現一隻赤尾青竹絲,動也不動成攻擊姿勢。


14:19 又一平台,因為步道很陡,大家又開始休息,三分鐘。


這個平台可以看到天祥了!
旁邊還有一隻人面蜘蛛,這在太魯閣很常見。



14:29 續行,接一陡峭樓梯。
14:31 抵達一公里處標示,五十分鐘一公里,這次的隊伍有不少新人上山速度不快。
14:38 抵達平台小休無展望。
14:41 續行。
14:58 1.3K處標示,距離大同部落大約還有7公里。



寒露時節,葉紅入秋


14:59 德卡倫木棧道終點,終於可以不要採討厭的木版了。
15:30 漫漫長路依然之字陡上,有一名太管處的成員一直抽筋,坐下來休息,其他人續行。



16:36 抵達流籠平台,這裡是部落停放接駁拼裝車輛的地方,車子都是徒步或是用流籠帶零件上來組裝而成,接下來為平緩路段,不過距離部落還有六公里。大休。


這裡有很多早期日本人伐木用的纜線和工具。


壽山籌備處的姊姊!


有一個氣象觀測器


羅教練和羅媽媽,能跟厲害的前輩一起走超極開心!



16:45 續行,平緩道路。

壽山三人組又在討論植物了~ 但我們快沒時間了XD



17:10 途經流籠路線。



17:16 又途經流籠路線,有一個小型裝物板。



17:23 靠近大同部落的舊工寮,藍屋。
18:12 開頭燈。
18:25 天色幾乎全暗。
18:42 抵達大同部落,住宿地點張家庄。一個太魯閣族家庭。



今天就揹著三罐檸檬汁上山!


超好吃的部落大餐,很多山上種的菜,還有一條超大條坐流籠上來的吳郭魚。



還有吃不完的竹筒飯。




張家庄位於大同部落的最外圍。而大同部落舊名為「砂卡礑」(Skadang),為太魯閣臼齒的意思,網路上是說因為曾經挖掘到古人的牙齒,但我不太相信,只好下次求證。

未完待續。

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