[台灣-高雄][部落] 八八水災後拜訪茂林與多納部落

最近在看了很多一年半以前八八水災的舊新聞與近期報導以後，決心前往災區瞧瞧在過了一個沒有颱風的好年以後，在高雄山區裡的部落怎麼了，於是一早我前往了茂林鄉。

多納部落是個以魯凱族為主的部落，部分家庭有布農族入嫁，位於茂林鄉最深處，是台灣最古老的部落之ㄧ，也是魯凱族重要的聚集地之ㄧ。　日據時期，日本人為了管理魯凱族，於是將附近的部落也聚集於此並進行整體的村落規劃，棋盤式的建築並開通了週遭的山路以及公共建設，並以魯凱族的傳統石板建築房屋，因而保留至今。　在水災之前，位於茂林的多納部落是南台灣少數讓人用美妙形容的傳統觀光部落，除了傳統建築和魯凱族的文化特色（石板黑米百合花）還有茂林的自然環境以及天然溫泉。只可惜在2009年八月八號的風災後與茂林風景區面目全非，但過了安穩的2010風災都已過了一年半，我今天來到部落不禁納悶政府到底在做什麼？看著脆弱的河堤和岌岌可危的山路，要不是2009算是個安穩年不曉得現在的茂林山區會變成什麼樣的面貌。重點是比起當初水災剛發生的前三四個月大家對於救災的努力，如今卻顯得異常的散慢，許多危險區只用簡單的護欄圍住，很多水保也都只處理一半，而請來的工人相較於在市區蓋一棟豪宅的數量實在少的可憐，到底是人命重要還是享樂重要。我要是下游萬山或是高樹的居民若有能力肯定搬家，在一次和八八水災一樣的大水實在沒有理由相信會沒事。

一進茂林風景區就看到整個河道被沖毀，砂石遍布，山路旁的土石完全處於鬆動隨時將落下的情況。一年半了，如此的山路讓觀光客豈敢進入？更讓人不禁擔心山內萬山和多納居民出入的安危。

在向上爬升遠離河床後的山路更是岌岌可危，別說鬆動，在某些崩塌後的彎道處底下更是有嚴重的掏空。

　曾經美麗的蛇頭山，如今也難以回覆。政府不該在往觀光發展，茂林的觀光已難以復原，看過太多災區後的觀光區，簡單的災難也許還可以挽回（例如阿里山的神木在倒掉後可以再拉起來片大陸客），但諸如此類的嚴重災情觀光幾乎難以回覆，就算整修後重新行銷觀光效益也將一落千丈。好比東海岸一些海灘消失的海岸線，南投深山裡的觀光部落，出現峭壁的林線古道。政府應該正視問題，一年半都做不好的水土，搖搖欲墬的稜線山路，別再錯誤的讓居民對觀光保有希望，更不該任由不吵不鬧善良和平的居民自生自滅，觀光不是不行但要讓居民了解勝景已將不在復來....

除此之外，還有問題的是"八八臨工"~
八八臨工一直以來都是個有所爭議的政策，當然很不意外的陳菊女士很自我感覺良好。

取自一篇過去的文章：

而也曾經做過一陣子八八臨工的蘇菊瑛確表示，雖然八八臨工可以暫時讓生活有一點收入，但是生活還是要有一技之長。她表示，只靠短暫的八八臨工解決經濟生活問題，也不是辦法。

　　陳虹穎說：「剛開始進入社區的時候，就發現農村存在已久的就業問題及人外流問題，再加上八八水災後，農地被流失後，許多農民的經濟安全出現危機，有老本的吃老本，沒老本的靠補助，也不得不去爭取一些像「八八臨工」的短期工作。畢竟補助總有時，『以工代賑』或許能解燃眉之急，卻不能解身體的渴。到時候，一切都還是回到原點，對於農村的發展並無『永續』的意義。」

另一方面，學生們也認為，政府的這些專案計畫無法解決實質的問題。學生們認為：

（1）專案內容多無培力課程，當方案結束後社區失業民眾還是會回到原點。

（2）許多就業方案工作內容是由主關機關指派，如八八臨工專案或天災短期就業方案如是，造成哪裡有空缺就把人往哪裡送的情況，對社區無實質幫助。

（3）災後專業人員進駐社區，重建規劃社區，但是如果沒有培力在地居民的動作，專業人員抽身後，社區發展還是會停擺。

（4）計畫內容沒有預設依照社區性質來規劃未來發展，沒有考慮社區發展在地化的重要性，培育居民認識社區，增加其認同感，利用社區最大資源發揮最大效力，社區雖然暫時回復災前的模樣，但是下次災難來臨時社區還是無法自行運作其資源。

其實老早當地的居民和關心的人就發現了不少問題，但對於問題針對茂林的山區部落我有幾點不同的想法。
首先，大家害怕工作是短暫的是錯誤的，如果拿此次的環境破壞與南投做比較，從九二一至今依然修不好慘澹的力行產業道路相比更嚴重的多，若以正常台灣每年都有颱風大雨的氣候環境，這絕對不是短期的，甚至可能成為永續的工作。

其二，大家從此專案來思考社區的發展和認同感問題出發點完全錯誤。因為無論發展還是認同感在面對金錢時，沒什麼好談的。但自己的家園還是得修，新產業的協助也必須進行。在觀光已經無力的同時，家中只有一個男人一個月兩萬左右的收入實在是難以生存。政府應該替部落女性提共產銷班的設立。

然而，批評了那麼多政府的無能，還是希望大家能改變觀光的態度。除了去美麗的地方，也希望大家能多多前往災區瞧瞧。除了協助地方的觀光與人氣，也給部落的人多點鼓勵，而且無論是何處仔細找還是會有許多值得的景緻的。