1895年十月，日軍從枋寮海邊蜂擁而上，日軍第二師團第四步兵聯隊一行自枋寮出發，由桑波田景堯少佐指揮，以太田中尉指揮的第三中隊為前導，往東港方向進攻，經過交通便利的茄苳腳(今 佳冬鄉)受到六堆義民軍的抵抗。日軍早有準備，畢竟此地是中國清朝政府所倚賴的義民，台灣最愛惜家園而且團結一心的客家人。
佳冬，一個古意盎然的海邊小鎮。從小就熱愛的六堆戰役老故事，期望不要被世人給遺忘。
佳冬鄉位於台灣屏東縣西部中段偏南沿海，為平埔族馬卡道族茄藤社的故地，舊名「六根」、「茄苳腳」。為少數靠海的客家聚落，也因此在清朝時期時常與閩南人發生械鬥，當地人民驍勇善戰，為臺灣清治時期於南部客家莊（高雄、屏東客家人聚落）的主要民防武力，六堆的沿海地一堆，因此在日軍登陸南台灣時變成為了守護家園的第一道防線。
來到佳冬，就肯定得來蕭家古厝一趟。
全省四大古厝之一的蕭家古厝「五落五進」格局的佳冬鄉蕭家古厝，除了堪稱為台灣省最大且最完整客家古宅之外，他更是地方重要的文化經濟與政治中心，除了代表地方居民像清政府發言以外，六堆戰役時，蕭家也領導了第一波的戰役誓死保衛家園。
蕭家古厝的主要建築特色為「五落五進」的圍屋，是本省罕見的「五落大厝」，所以在民國七十四年被內政部核定列入三級古蹟，也是本省十大古蹟之一。據風水師指出，，蕭家古厝乃「上乘龍穴」所在地。例如古厝正前方有大水塘環抱，宛如玉帶環腰，彎弓新月，前面明堂寬廣，並築有矮牆，左右各種植綠竹一叢和奇花異草。所以家族人才不斷，財富源源不絕。
歐式巴洛克風的立面山牆與洗石子的藝術裝飾，在舊時代是最先進且時尚的。
就算至今也依然不失高雅。
雖然建築外觀重視裝飾與仿歐洲風格，但內部格局與空間防禦機制的設置卻充滿著客家庄的精髓於其中。
蕭屋佔地0.4公頃，面寬29.6公尺、深67公尺，採雙「回」字型建構一完整封閉的圍龍屋。在整個平面的安排上，藉由外圍連貫的左右橫屋與第一堂門堂、第五堂住家共同為成「厝包」，內圈由堂屋與騎馬廊相連而成。這要嚴密的建築配置，顯示客家民居所強調的防禦功能。至今在蕭屋裡通道側，仍可以看到許多昔日具有防衛功能的銃孔。
位於佳冬市中心的蕭宅座東北向西南，屋宅空間格局完整，層次分明，尤其前屋的水塘與竹叢更形塑它遺世獨立，展現蕭家的權力與威望，十分氣派。
此外，加上四周圍的步月樓，惜字亭、學堂、以及原馬鹿廄改建的洋樓，蕭宅的規模不小，又由於其樸實、簡單的裝飾及細部作法，倒強化了其客家住宅之印象。
蕭家洋樓就坐落於蕭家古屋旁，建於民國二十年左右， 是台灣第一棟使用空心磚洋樓，但因為沒有足夠的經費整修，目前看來有點破舊可惜。當然這也與目前佳冬的不繁榮有點相關，滄桑聳立於低矮的舊房中之中遺世獨立。
可以看到至大正年間流行的日式家徽風格於其中，只可惜外層裝飾都已剝落只能從部分外觀來作想像延伸了。
雙層木柵欄式窗框，以有不少地方因為經年匪月的風吹雨打腐爛脫落，期待地方政府能上個漆作保護，好在這裡的建築都是磚樓而非土角厝。
惜字塔，客家地區稱敬字亭。與用於燒金銀紙的金爐不同，惜字塔是用於燒毀書有文字的紙張的地方，是古人「敬惜字紙」理念的體現之一。
簡單來說就是有寫了字的紙張變不能當垃圾處理，而要把他當成神聖的事物請法師來將他燒毀祭拜。
這到是滿常見的，除了客家聚落到處都有以外，孔廟或是一些文昌廟也都會有，林家花園也有一座。
交趾陶製成的白色小花，客家庄是很愛白色小花。
在不遠處可以找到一間小房，稱為步月樓。
為蕭家的書房和古屋同列為三級古蹟，門樓的屋頂上是短式的燕尾脊，屋脊上塑有鴛鴦以及蓮花，代表「一路連科」，而麒麟回首、喜鵲相望則代表「麒麟相望」。
此外，日軍犯台時，由於蕭家的主人蕭光明擔任六堆副總理、左堆總理，便是率眾據守蕭屋之「步月樓」，如今可看見當時抗戰時所留下來的彈痕。也因此史稱此役為「步月樓戰役」。
最近，台灣正流行賽德克巴萊，大家都覺得賽德克族很英勇，但其實在1895年間除了莫那魯道，台灣各地都有偉大的保家護族的英雄在捍衛著自己的國族家園，而這些歷史故事與文化遺產卻在時間的不斷累積後被人遺忘十分可惜。
其實在屏東走透透以後，深覺屏東的客家聚落觀光是可以更棒的，更何況六堆戰役的感人與所有地方古蹟與傳統文化的保留，怎麼算都沒有輸賽德克巴萊呀。台灣並不是只有原住民在抗日的，客家人或是屏東人在1895年間也有許多可歌可泣的故事，期望能有更多屏東青年回家鄉經營，而且觀光這種綠色產業對於林邊佳冬一帶絕對比那些必須超抽地下水的養殖產業能更有效能與經濟效益的。
期待破壞環境的傳統產業能夠走出來，讓生活更安全更知性何其重要。需要年輕人回到老聚落，需要新一代的我們跟祖先一般熱愛家園。
相關網址：
佳冬鄉公所
地址：佳冬鄉公所
屏東縣佳冬鄉佳冬村溝堵路150號
交通資訊：
【大眾運輸】
可以搭乘搭乘火車到佳冬站尋標示步行十分鐘
【自行開車】
沿台17線至佳冬市區後左轉加昌路可見明顯標示
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