2014年12月26日 星期五

[獨立音樂訊] 加拿大天鵝絨般的溫柔。獨立歌手Daniela Andrade


I remember when, I remember, I remember when I lost my mind 
我記得當時,我記得,我記得當時我失去理智 
There was something so pleasant about that place. 
那個地方有著某些令人非常愉快的事 
Even your emotions had an echo 
你的感情也產生了迴響
 In so much space
充滿整個空間

在YouTube上感動全世界兩千四百萬聽眾的Daniela Andrade,運用獨特的聲線與創意能力在網路上引起轟動,將過去的歌曲重新詮釋,唱出屬於Daniela Andrade的獨特風格。

2014年12月24日 星期三

[隆恩埔工藝坊] [部落] 今年冬至,我與隆恩埔美麗的媽媽們共同度過


湯圓、孩子、手工藝
2014年冬天,我在隆恩埔部落和媽媽們一起度過溫暖的冬季
感受身為社區工作者的快樂
辛苦大家了!明年會更好:)

[浪浪繆思] 陳為廷與王丹的好色與假道學

陳為廷與王丹的好色與假道學

( 2014/12/24 讀王丹謬論有感 )

王丹說過,我們討論問題,切忌斷章取義,也不能捏造對方論點加以抨擊。所以我們仔細看看他的論點,到底多有道理。

首先,王丹說「不好色才是人格缺陷」,是來自古人的名言「食色性也」,本身其實就是斷章取義,捏造論點。

其實原文的「食色性也」並非原文通篇的重點,只是當時告子為了要拿喜歡美食和喜愛美色的「出自本我」來強調「仁愛是出自內心,而義理是來源後天」來反駁孟子所提出的人性本善論。根本沒有討論好色不好色這件事情,而且告子所說的「色」指的是喜歡美麗的女子,怎麼可以詮釋為好色?更何況這篇文章的最後,告子的理論也被孟子給推翻,強調萬物雖有本性,但本性各個殊異,唯獨人之本性,才是與善俱生的。也就是再次強調「人性本善」之立論,而「食色性也」也不攻自破了。

2014年12月23日 星期二

[台灣-高雄] [部落] 二集團舊部落中的微笑,Halilu阿公的野放農場


災後的山區,有許多族人失去了原先生活的土地或是無法忍受窒礙難行的交通困境,被迫前往城市的各個角落尋找一處生存空間。但Halilu阿公卻在八八風災後選擇留下來,雖然比起過去辛苦很多,卻繼續以自給自足的模式生存著,並且提供健康有機的食物給支持部落的朋友。


2014年12月17日 星期三

[台灣-苗栗] 漫步十二月楓紅,馬拉邦山古戰場


楓紅落下,在2014年的十二月,
是自從明治35年後的第112年,
一個原本屬於泰雅北勢群的土地,
如今成為消逝的故土。

滿山的嘻笑與優閒,
滿地的鮮血與鉛硝,
滿路的遺憾與諷刺,
徒留美麗的風景和落入遺忘的生離死別。

楓葉紅了

2014年12月15日 星期一

[台灣-新北] [ 破碎的台灣 ] 流血的滿月圓森林。48棵柳杉之死


死亡的節奏,一棵接著一棵
清唱魔鬼口中的幾句必然,
從碎裂的石頭到崩塌的土方
直到揚起的一道冷冽的風,
吹著柳杉 不畏風寒,
無懼冰雨和地撼。
只害怕,
貪婪者眼角的一絲謊話。
ㄧ句又ㄧ句,ㄧ齣又ㄧ齣,ㄧ首又一首
是死亡的森林小調

2014年12月10日 星期三

[台灣-嘉義] 2014。大林冬收的稻田晨曦


人在大林
人在冬收的稻田晨曦,
人在瀰漫著倒臥田桿的寒露,
人在等待一道透紅的早起。
也許
是為了必要的一點想念,
是為了必要的一件稻田裡的小事,
同樣是為了必要的一個人獨走鄉野的晨間爛漫,
也許。

2014年12月8日 星期一

[人物專訪] 讓沒落的文化小鎮不再消逝,返鄉青年何培鈞


回到第二個故鄉竹山,紮根然後投資於此,為的不只是一個念舊的心,而是為了改變消失中的家園,創造永續生活圈。培鈞的故事並沒有停止於民宿的成功,他熟知這片土地,並且用心思考,他該如何讓竹山變得更好,而那個更好不只有他自己的事業,而是讓整個竹山的產業再次活化,讓年輕人留在自己最熟悉的地方。